Развитие цивилизаций

Цивилизация и варварство

Get Adobe Flash player

Философские обобщения

С этой точки зрения философские обобщения, ставящие во главу угла именно дифференциации, различия и больше обращенные к «единичному» и «особенному» цивилизации, считаю вполне важными и ценными, поскольку без учета единичного и особенного, без их специального, тщательного изучения нет и не может быть плодотворного определения и осмысление цивилизационновсеобщего. В данном случае я опираюсь, скажем, на соответствующие статьи (философских книг в данной области почти нет) известных авторов, в том числе статьи энциклопедические. Читать далее

Усилия индивида

Конечно, не само по себе, а благодаря неустанным творческим усилиям индивидов, стран, народов. Когда я думаю о человеческой цивилизации, всегда вспоминаю о созданном скульптором и мыслителем Эрнстом Неизвестным грандиозном проекте, который и называется «Древо жизни».

Читать далее

Техногенная цивилизация

Подробная (и, по моему мнению, теоретически насыщенная, а потому и имеющая богатые перспективы) разработка проблем прошлого, настоящего и будущего техногенной цивилизации (в немалой степени также и тревога за постоянные «выбросы» варварства) привели B. C. Стёпина к выработке «стратегии ненасилия», которая в качестве заметного вклада отечественной философии может подключиться к аналогичным программам, в ходе последних десятилетий предложенным в различных странах мира.

Читать далее

Портрет нецивилизованного человека

А теперь соберите негативные признаки (употребив те же или сходные слова с частицей «не»), и получится обобщенный портрет нецивилизованного человека, который в его крайнем, экстремальном выражении представит нам варвара, в том числе современного. Это противопоставление в самом кратком виде уже имеется в предшествующем тексте; добавить к нему всем нам знакомые черты и краски не представит никакого труда. Ибо если «варваров» (в старом терминологическом смысле, означающем анклавы отставших в своем развитии людей) на Земле, в сущности, уже не осталось, то современных варваров полно, в том числе в цивилизованных странах, в самых процветающих городах и поселениях. Читать далее

Болезненный вопрос

Конечно, перемены к лучшему в стране произошли; я отнюдь не принадлежу к тем людям, которые склонны не замечать или перечеркивать их. Но нам не уйти от болезненного вопроса: почему оказалась такой высокой плата за необходимые перемены? А ее ведь переложили на широкие слои населения, тогда как преимущества и дивиденды достались узким группам тех, кто ловко, быстро и нагло захватил ключевые позиции в экономике, политике, в других областях жизни и использовал их не на благо страны, а в целях личного обогащения и возвышения. Читать далее

Далекая эпоха варварства

Надо понять, почему и после появления, а потом достаточно длительного функционирования цивилизационных, надбиологических программ характерные для очень далекой эпохи варварства детерминирующие механизмы поведения отдельных людей и их объединений не исчезают полностью ни из жизни индивидов, ни из исторической практики человечества. Читать далее

Первоначальное накопление капитала

Часто говорят и пишут, ссылаясь на историков, экономистов, философов, что первоначальное накопление капитала вписано в историю, как образно выражался Маркс, «пламенеющим языком огня и меча» и что крупнейшие состояния во всем мире наживались, как правило, неправедным путем, за счет ограбления населения, мошенничества, нарушения закона. Но в истории человечества этот неправедный генезис капитала в ходе веков смягчался особыми процессами цивилизации. Читать далее

Повседневная жизнь

Хочу подчеркнуть: речь идет не о том, что реальная история цивилизации всегда и везде демонстрирует это правило в действии; скорее, это идеальное правило, принцип, высшее эталонное требование цивилизации. Не станем затевать здесь спор о высших, светлых идеалах, нормах, правилах и их нереализуемое в обычной жизни. Достаточно осознать следующее: чем цивилизованнее повседневная жизнь той или иной страны, тем в большей степени этот принцип цивилизации проявляет свое действие. Значит, принцип цивилизованности не просто в ориентации индивида на других людей, но и в большей или меньшей сознательности такой ориентации, в индивидуальной свободе как непременной предпосылке коммуникативного действия. Вот почему ни варварски Читать далее

Пережитая история

И хотя пережитая нами история становления нового российского богатства дает не так уж много оснований для надежд на быстрое установление цивилизованных отношений между богатыми (тем более сверхбогатыми) людьми и остальным населением, хотя наиболее вероятен сценарий, в соответствии с которым сильнейшее напряжение в этом поле будет сохраняться, а возможно и нарастать, соображения социального мира требуют от обоих социальных полюсов сознательного (и цивилизованного) сотрудничества как в интересах страны, так и в собственных индивидуальногрупповых интересах. О том, что слою богатых придется срочно исправлять сделанные ошибки и вставать на путь самоцивилизова ния, Читать далее

Слой России

Всей современной цивилизации присуще, впрочем, существенное смещение, выражающееся в том, что «звездам» политики, спорта, шоубизнеса, средств массовой информации (таланты которых порой весьма скромны, а то и просто сомнительны) эта цивилизация позволяет получать многомиллионные вознаграждения, не сопоставимые даже с нобелевскими премиями выдающимся ученым. Поскольку все это происходит в эпоху, когда жизнь людей решающим образом зависит от новых парадигмальных научно технических знаний, постольку здесь тоже можно видеть одно из характерных заболеваний всей современной цивилизации. В России же «явление миру» разбогатевшей, наглой, безвкусной «попсы» выглядит просто поварварски Читать далее